\u017dijeme v dobe ve\u013ekej o\u010disty, ktor\u00fa mo\u017eno charakterizova\u0165 t\u00fdm, \u017ee Bo\u017eie Svetlo, prich\u00e1dzaj\u00face Zhora, za\u010dne robi\u0165 poriadok na zemi. A okrem in\u00e9ho urob\u00ed poriadok aj s na\u0161imi prianiami. Svetlo P\u00e1na toti\u017e postupne zlikviduje \u00faplne v\u0161etko, \u010do nevedie k Svetlu. A preto zlikviduje i hust\u00fa pavu\u010dinu v\u0161emo\u017en\u00fdch \u013eudsk\u00fdch t\u00fa\u017eob a prian\u00ed, ktor\u00e9 \u00faplne prekryli a zastreli na\u0161u t\u00fa\u017ebu po Bohu.<\/p>\n\n\n\n
Lebo jedine t\u00e1to t\u00fa\u017eba m\u00e1 st\u00e1\u0165 v ka\u017edom \u010dloveku na prvom mieste. V\u0161etky na\u0161e ostatn\u00e9 t\u00fa\u017eby, priania, z\u00e1ujmy, kon\u00ed\u010dky, sklony a snahy maj\u00fa st\u00e1\u0165 a\u017e na druhom mieste. V \u017eiadnom pr\u00edpade nesm\u00fa prekr\u00fdva\u0165, zahmlieva\u0165 a zastiera\u0165 z\u00e1kladn\u00fa t\u00fa\u017ebu n\u00e1\u0161ho \u010dlove\u010denstva, ktorou je t\u00fa\u017eba po Bohu tak, ako sa to \u017eia\u013e prihodilo v\u00e4\u010d\u0161ine obyvate\u013estva na\u0161ej plan\u00e9ty. A stalo sa to aj napriek tomu, \u017ee n\u00e1s na to upozor\u0148uje prv\u00e9 a najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie prik\u00e1zanie, hovoriace o tom, \u017ee iba Stvorite\u013e samotn\u00fd mus\u00ed v n\u00e1s st\u00e1\u0165 na prvom mieste, a \u017ee nem\u00e1me ma\u0165 nijak\u00fdch in\u00fdch \u201ebohov\u201c, ktor\u00fdm by sme sa kla\u0148ali.<\/p>\n\n\n\n
Ale \u013eudia neuposl\u00fachli a ignorovali toto upozornenie. Pop\u00ednav\u00fdmi rastlinami svojich najrozli\u010dnej\u0161\u00edch prian\u00ed a t\u00fa\u017eob nechali zar\u00e1s\u0165 element\u00e1rnu t\u00fa\u017ebu vlastn\u00e9ho ducha po Stvorite\u013eovi, po Jeho Svetle, po Jeho Pravde a po jeho kr\u00e1\u013eovstve nebeskom. T\u00fdm v\u0161ak zi\u0161li z pravej cesty a namiesto nej sa vybrali cestou uspokojovania svojich vlastn\u00fdch t\u00fa\u017eob a prian\u00ed. Ony sa pre nich stali \u201ebohmi\u201c a kv\u00f4li n\u00edm zabudli na jedin\u00e9ho a prav\u00e9ho Boha. V tomto spo\u010d\u00edva cel\u00e1 trag\u00e9dia \u013eudstva, kr\u00e1\u010daj\u00faceho po bludn\u00fdch cest\u00e1ch svojich vlastn\u00fdch t\u00fa\u017eob a prian\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Kam n\u00e1s to priviedlo a kam n\u00e1s to vedie, m\u00f4\u017eeme v\u0161etci jasne pozorova\u0165 pri poh\u013eade okolo seba. Pri poh\u013eade na spolo\u010dnos\u0165, na politiku i na svetov\u00e9 dianie. Priviedlo n\u00e1s to k vojne, ktor\u00e1 je z\u00e1stupnou vojnou svetov\u00fdch mocnost\u00ed a hroz\u00ed, \u017ee prerastie do jadrovej konfront\u00e1cie.<\/p>\n\n\n\n
A preto, ako pomoc \u013eudstvu, ktor\u00e9 uviazlo v h\u00fa\u0161tin\u00e1ch svojich vlastn\u00fdch prian\u00ed, prich\u00e1dza o\u010dista zeme a v nej \u00fader ruky Bo\u017eej do v\u0161etk\u00fdch \u013eudsk\u00fdch prian\u00ed, nesmeruj\u00facich ku Svetlu. Lebo sa pribl\u00ed\u017eil \u010das, predpovedan\u00fd d\u00e1vnymi prorokmi, kedy na zemi bude ma\u0165 priestor u\u017e len to, \u010do je svetl\u00e9, dobr\u00e9, \u010dist\u00e9, l\u00e1skav\u00e9, spravodliv\u00e9 a prav\u00e9. Prav\u00e9, \u010di\u017ee duchovn\u00e9, \u010do znamen\u00e1, smeruj\u00face k Stvorite\u013eovi. \u010co tak\u00e9 nie je, nebude ma\u0165 viac na zemi miesta a bude z nej odstr\u00e1nen\u00e9, ako plevy v \u017eatve.<\/p>\n\n\n\n
\u010co to s \u013eu\u010fmi urob\u00ed a ako sa to na nich prejav\u00ed?<\/p>\n\n\n\n
Kto bol fixovan\u00fd iba na svoje priania, t\u00fa\u017eby, z\u00e1ujmy, projekty, sna\u017eenia a okrem nich na ni\u010d in\u00e9ho, ten strat\u00ed n\u00e1hle p\u00f4du pod nohami. Tomu sa zrazu zr\u00fati svet, preto\u017ee v\u0161etko, \u010do pre neho nie\u010do znamenalo n\u00e1hle zhasne, ako plame\u0148 svie\u010dky.<\/p>\n\n\n\n
Ako prv\u00e9 to v \u013eu\u010foch vyvol\u00e1 hnev. Obrovsk\u00fd hnev na v\u0161etk\u00fdch a v\u0161etko okolo seba, bez schopnosti h\u013eada\u0165 pr\u00ed\u010dinu v sebe samom a vo svojej vlastnej chybnej hodnotovej orient\u00e1cii. Av\u0161ak prvotn\u00fd, bezuzdn\u00fd hnev vystrieda \u00fapln\u00e1 pr\u00e1zdnota a apatia. Osobnos\u0165 \u010dloveka \u00faplne vn\u00fatorne zhasne, \u010do sa stane jasne vidite\u013en\u00e9 vo v\u00fdraze o\u010d\u00ed a tv\u00e1re. Tak\u00fdto \u013eudia bud\u00fa potom pred zrakom v\u0161etk\u00fdch ostatn\u00fdch do\u017e\u00edva\u0165 svoj \u017eivot, ako \u017eiv\u00e1 v\u00fdstraha smrte\u013en\u00e9ho zlo\u010dinu vo\u010di vlastn\u00e9mu duchu, ktor\u00fd zabudol, \u017ee to najvy\u0161\u0161ie a najvzne\u0161enej\u0161ie v celom jeho byt\u00ed je jedine jeho smerovanie k Stvorite\u013eovi.<\/p>\n\n\n\n
Ale bude existova\u0165 aj druh\u00e1 skupina \u013eud\u00ed, ktor\u00fdm sa s\u00edce tie\u017e zr\u00fati svet v podobe ich osobn\u00fdch t\u00fa\u017eob a prian\u00ed, av\u0161ak po ich zr\u00faten\u00ed sa v hlbin\u00e1ch ich du\u0161e a ich osobnosti rozhor\u00ed, spo\u010diatku mal\u00fd, ale potom st\u00e1le silnej\u0161\u00ed a silnej\u0161\u00ed plamienok t\u00fa\u017eby ducha po Bohu. T\u00fa\u017eby po Stvorite\u013eovi, po Jeho Svetle, Jeho Pravde a Jeho kr\u00e1\u013eovstve. Takto, z popola zmaru v\u0161etk\u00e9ho nespr\u00e1vneho a falo\u0161ne nadhodnoten\u00e9ho, d\u00f4jde u mnoh\u00fdch \u013eud\u00ed k duchovn\u00e9mu znovuzrodeniu. Kv\u00f4li t\u00fdmto \u013eu\u010fom a kv\u00f4li ich z\u00e1chrane zo smrtiacej pavu\u010diny ich vlastn\u00fdch prian\u00ed prich\u00e1dza k zemi ve\u013ek\u00e1 o\u010dista. Ve\u013ek\u00e1 o\u010dista, trhaj\u00faca na kusy t\u00fato pavu\u010dinu a d\u00e1vaj\u00faca t\u00fdm pr\u00edle\u017eitos\u0165 duchu \u010dloveka k n\u00e1jdeniu a rozvinutiu jeho doposia\u013e zasypanej t\u00fa\u017eby po Stvorite\u013eovi.<\/p>\n\n\n\n
A preto\u017ee v s\u00fa\u010dasnosti stoj\u00edme kr\u00e1tko pred za\u010diatkom tohto mohutn\u00e9ho diania, ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s by si mal urobi\u0165 osobn\u00fa vn\u00fatorn\u00fa invent\u00faru v\u0161etk\u00fdch svojich prian\u00ed. Mali by sme rozpozna\u0165 a uvedomi\u0165 si hlavne tie, ktor\u00e9 v sebe staviame vy\u0161\u0161ie, ako Stvorite\u013ea a na\u0161u l\u00e1sku k Nemu.<\/p>\n\n\n\n
Poznajme ich a odsu\u0148me ich \u010do najsk\u00f4r a\u017e na druh\u00e9 miesto, lebo inak sa n\u00e1m stan\u00fa zdrojom n\u00e1\u0161ho ne\u0161\u0165astia. Lebo inak bud\u00fa \u017eiarou P\u00e1novho Svetla bolestne vyp\u00e1len\u00e9 a zni\u010den\u00e9, preto\u017ee ni\u010d v \u010dloveku nem\u00e1 pr\u00e1vo st\u00e1\u0165 vy\u0161\u0161ie, ako P\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
Nie, nemus\u00edme sa v\u00f4bec sta\u0165 pustovn\u00edkmi a nemus\u00edme sa zrieka\u0165 nijak\u00fdch zo svojich prian\u00ed, t\u00fa\u017eob a z\u00e1ujmov. Tie, ktor\u00e9 s\u00fa \u010dist\u00e9 a dobr\u00e9 si m\u00f4\u017eeme pokojne ponecha\u0165, ale mus\u00edme ich hierarchicky posun\u00fa\u0165 a\u017e na druh\u00e9 miesto. A\u017e za Stvorite\u013ea a na\u0161u l\u00e1sku k Nemu.<\/p>\n\n\n\n
Ale preto\u017ee pre mnoh\u00fdch s\u00fa slov\u00e1 o l\u00e1ske k P\u00e1novi a o jej postaven\u00ed na prv\u00e9 miesto na\u0161ej osobnosti pr\u00edli\u0161 abstraktn\u00e9 a nedok\u00e1\u017eu ich konkr\u00e9tne uchopi\u0165, povedzme si e\u0161te, ako sa m\u00e1 t\u00e1to l\u00e1ska prejavova\u0165.<\/p>\n\n\n\n
L\u00e1ska k Stvorite\u013eovi sa prejavuje l\u00e1skou k \u013eu\u010fom. Presne tak, ako povedal Kristus: \u201e\u010co ste urobili jedin\u00e9mu z mojich najmen\u0161\u00edch, mne ste urobili.\u201c<\/p>\n\n\n\n
L\u00e1ska k Bohu sa prejavuje chcen\u00edm dobra a konan\u00edm dobra. Dobra, ktor\u00e9 pozdvihuje a povzn\u00e1\u0161a. Dobra, ktor\u00e9 vytv\u00e1ra harm\u00f3niu, porozumenie a radostn\u00e9 spolu\u017eitie s bl\u00ed\u017enymi. Dobra, ktor\u00e9 smeruje \u013eud\u00ed k Stvorite\u013eovi.<\/p>\n\n\n\n
Existuje v\u0161ak aj pokriven\u00e9 dobro, na ktor\u00e9 by sme si mali d\u00e1va\u0165 pozor! Je to dobro, konan\u00e9 v\u017edy s nejak\u00fdmi postrann\u00fdmi \u00famyslami. Preto, aby sme vynikli. Preto, aby sme sa uplatnili. Preto, aby n\u00e1s obdivovali. Pre politick\u00fa, alebo ideologick\u00fa objedn\u00e1vku. Preto, \u017ee to hovoria m\u00e9di\u00e1 a \u017eelaj\u00fa si to mocn\u00ed. A v neposlednom rade pre peniaze, reklamu a in\u00e9 materi\u00e1lne i nemateri\u00e1lne v\u00fdhody.<\/p>\n\n\n\n
Skuto\u010dn\u00e9 dobro je v\u0161ak dobro, konan\u00e9 len kv\u00f4li dobru samotn\u00e9mu. Skuto\u010dn\u00e9 dobro spo\u010d\u00edva v detskom, \u010distom, radostnom konan\u00ed a chcen\u00ed dobra bez ak\u00fdchko\u013evek postrann\u00fdch \u00famyslov. Je to spont\u00e1nny, nezi\u0161tn\u00fd a prirodzen\u00fd prejav radostn\u00e9ho, \u010dist\u00e9ho a k Svetlu usiluj\u00faceho \u013eudsk\u00e9ho ducha, ktor\u00e9ho dobr\u00e9 chcenie bl\u00ed\u017enych povzn\u00e1\u0161a a vedie k Svetlu.<\/p>\n\n\n\n
Jedine chcenie a konanie tak\u00e9hoto dobra bude v nadch\u00e1dzaj\u00facej o\u010diste zeme vysoko vyzdvihnut\u00e9. K nemu bud\u00fa \u017eiaren\u00edm Bo\u017eieho Svetla okresan\u00ed t\u00ed, ktor\u00ed sa e\u0161te okresa\u0165 daj\u00fa. Preto zost\u00e1vaj\u00faci \u010das vyu\u017eime zo v\u0161etk\u00fdch s\u00edl na to, aby sme svoje vn\u00fatro vybr\u00fasili ako vz\u00e1cny diamant do podoby naj\u010distej\u0161ieho jasu detsky radostn\u00e9ho chcenia dobra, bez ak\u00fdchko\u013evek postrann\u00fdch \u00famyslov. \u010c\u00edm viac sa k tomuto cie\u013eu dok\u00e1\u017eeme svojou v\u00e1\u017enou snahou pribl\u00ed\u017ei\u0165, t\u00fdm viac utrpenia dok\u00e1\u017eeme od seba v bl\u00edzkej dobe odvr\u00e1ti\u0165.<\/p>\n\n\n\n
Sl\u00e1va bu\u010f Bohu na v\u00fdsostiach a na zemi pokoj \u013eu\u010fom dobrej v\u00f4le a dobr\u00e9ho chcenia, ktor\u00e9 je prav\u00fdm prejavom l\u00e1sky k Najvy\u0161\u0161iemu. <\/p>\n\n\n\n