U\u017e to, \u017ee existuje prik\u00e1zanie, ktor\u00e9 znie: \u201eNeba\u017e po \u017eene svojho bl\u00ed\u017eneho!\u201c Ukazuje, ako m\u00e1lo sa t\u00fdmto \u0161iestym prik\u00e1zan\u00edm mieni to, \u010do o tom ur\u010duje pozemsk\u00fd z\u00e1kon.
\u201eNenaru\u0161\u00ed\u0161 man\u017eelsk\u00fa vernos\u0165\u201c m\u00f4\u017ee tie\u017e znie\u0165: \u201eNenaru\u0161\u00ed\u0161 man\u017eelsk\u00fd mier!\u201c Pod mierom sa prirodzene rozumie i\u00a0harm\u00f3nia. To z\u00e1rove\u0148 stanovuje, ak\u00e9 v\u00f4bec m\u00e1 by\u0165 man\u017eelstvo; preto\u017ee tam, kde niet \u010do rozbi\u0165 alebo naru\u0161i\u0165, nem\u00e1 \u017eiadnu platnos\u0165 ani prik\u00e1zanie, ktor\u00e9 sa neriadi pozemsk\u00fdm pon\u00edman\u00edm a ustanoveniami, ale pod\u013ea v\u00f4le Bo\u017eej.
Man\u017eelstvo je teda len tam, kde vl\u00e1dne harm\u00f3nia a mier ako nie\u010do samozrejm\u00e9. Kde sa sna\u017e\u00ed \u017ei\u0165 v\u017edy len pre toho druh\u00e9ho a \u010dini\u0165 mu rados\u0165. Jednostrannos\u0165 a\u00a0tak zv\u00e1dzaj\u00faca, ub\u00edjaj\u00faca nuda je od sam\u00e9ho po\u010diatku a\u00a0nav\u017edy vyl\u00fa\u010den\u00e1, rovnako tak nebezpe\u010die v\u00a0sebe skr\u00fdvaj\u00faca t\u00fa\u017eba po rozpt\u00fdlen\u00ed alebo dom\u00fd\u0161\u013eavos\u0165 o\u00a0neporozumen\u00ed! Vra\u017eedn\u00e9 to n\u00e1stroje ka\u017ed\u00e9ho \u0161\u0165astia! Pr\u00e1ve tak\u00e9to zl\u00e1 v\u00f4bec ani nem\u00f4\u017eu nasta\u0165 v\u00a0pravom man\u017eelstve, kde jeden skuto\u010dne \u017eije pre druh\u00e9ho, preto\u017ee snaha by\u0165 nepochopen\u00fdm a\u00a0tie\u017e t\u00fa\u017eba po rozpt\u00fdlen\u00ed s\u00fa len d\u00f4sledky zjavn\u00e9ho sebectva, ktor\u00e9 chce \u017ei\u0165 len samo pre seba, nie pre toho druh\u00e9ho!
Pri ozajstnej du\u0161evnej l\u00e1ske je ale vz\u00e1jomn\u00e9 radostn\u00e9 d\u00e1vanie sa nie\u010d\u00edm celkom samozrejm\u00fdm, a\u00a0v tom je i\u00a0 ukracovanie jednej strany vo zvratnom p\u00f4soben\u00ed \u00faplne vyl\u00fa\u010den\u00e9. Za predpokladu, \u017ee i\u00a0stupe\u0148 vzdelania sp\u00e1jaj\u00facich sa, nevykazuje pr\u00edli\u0161 ve\u013ek\u00fa priepas\u0165!
To je podmienka, ktor\u00fa vy\u017eaduje z\u00e1kon pr\u00ed\u0165a\u017elivosti rovnak\u00fdch druhov vo ve\u013ekom vesm\u00edre, ktor\u00e1 mus\u00ed by\u0165 splnen\u00e1, ak m\u00e1 by\u0165 \u0161\u0165astie \u00fapln\u00e9.
Kde ale nen\u00e1jdeme mier, nen\u00e1jdeme harm\u00f3niu, nezasl\u00fa\u017ei si man\u017eelstvo, aby bolo ozna\u010dovan\u00e9 ako man\u017eelstvo; preto\u017ee potom n\u00edm ani nie je, je to len pozemsk\u00e9 spolo\u010denstvo, ktor\u00e9 ako tak\u00e9 ani pred Bohom nem\u00e1 \u017eiadnej hodnoty a nem\u00f4\u017ee preto ani prinies\u0165 po\u017eehnanie v\u00a0tom zmysle, ak\u00e9 sa o\u010dak\u00e1va v\u00a0skuto\u010dnom man\u017eelstve.
V\u00a0\u0161iestom prik\u00e1zan\u00ed je teda pr\u00edsnym predpokladom skuto\u010dn\u00e9 man\u017eelstvo pod\u013ea v\u00f4le Bo\u017eej! In\u00e9 chr\u00e1nen\u00e9 nie je. Len\u017ee beda tomu, kto sa opov\u00e1\u017ei ak\u00fdmko\u013evek sp\u00f4sobom naru\u0161i\u0165 prav\u00e9 man\u017eelstvo! Lebo triumf, o ktorom sa nazd\u00e1va, \u017ee by ho mohol ma\u0165 na zemi, ho v\u00a0jemnohmotnosti o\u010dak\u00e1va v\u00a0\u00faplne inej podobe! Pln\u00fd zdesenia by najrad\u0161ej pred \u0148ou u\u0161iel, ke\u010f bude musie\u0165 vst\u00fapi\u0165 do r\u00ed\u0161e, kde ho o\u010dak\u00e1va.
Poru\u0161enie man\u017eelstva v\u00a0naj\u0161ir\u0161om zmysle je dokonca u\u017e to, ke\u010f sa niekto pok\u00fa\u0161a rozdeli\u0165 dvoch z\u00a0du\u0161e sa miluj\u00facich, ako to robia rodi\u010dia, ke\u010f t\u00e1 \u010di on\u00e1 pozemsk\u00e1 okolnos\u0165 nezodpoved\u00e1 ich \u017eelaniu!
A beda tie\u017e tej \u017eene, beda tomu mu\u017eovi, \u010di s\u00fa u\u017e mlad\u00ed alebo star\u00ed, ktor\u00ed zo z\u00e1visti alebo flirtu vedome vnes\u00fa rozpor, alebo dokonca zapr\u00ed\u010dinia rozchod tak\u00e9hoto p\u00e1ru! \u010cist\u00e1 l\u00e1ska medzi dvomi \u013eu\u010fmi m\u00e1 by\u0165 posv\u00e4tn\u00e1 pre ka\u017ed\u00e9ho, m\u00e1 v\u00a0\u0148om vyvola\u0165 \u00factu a re\u0161pekt, nie v\u0161ak \u017eiadostivos\u0165! Preto\u017ee je pod ochranou v\u00f4le Bo\u017eej!
Ak narast\u00e1 pocit takejto ne\u010distej \u017eiadostivosti, nech sa \u010dlovek obr\u00e1ti a jasn\u00fdm okom rozhliadne po t\u00fdch \u013eu\u010foch, ktor\u00ed sa citovo e\u0161te na nikoho neupli.
Ak bude h\u013eada\u0165 s\u00a0v\u00e1\u017enos\u0165ou a trpezlivo, tak ur\u010dite n\u00e1jde \u010dloveka, ktor\u00fd sa k\u00a0nemu hod\u00ed tak, ako to chcel Boh a s\u00a0ktor\u00fdm potom bude aj \u0161\u0165astn\u00fd bez toho, aby musel na seba uvali\u0165 vinu, ktor\u00e1 nikdy nem\u00f4\u017ee prinies\u0165 a zaru\u010di\u0165 \u0161\u0165astie!
Ve\u013ekou chybou t\u00fdchto \u013eud\u00ed v\u0161ak \u010dasto b\u00fdva len to, \u017ee sa sna\u017eia \u00eds\u0165 za spo\u010diatku slab\u00fdm naliehan\u00edm pocitov, \u017ee ho v\u00a0sebe n\u00e1silne udr\u017euj\u00fa, \u017eivia vyumelkovan\u00fdm fantaz\u00edrovan\u00edm, a\u017e k\u00fdm ich silnej\u00fac nenapln\u00ed a\u00a0tr\u00fdznivo nedo\u017eenie i\u00a0k\u00a0hriechu! Tis\u00edce \u013eudsk\u00fdch duchov by sa nemuselo str\u00e1ca\u0165, keby chceli dba\u0165 na za\u010diatok toho, \u010do v\u00a0pr\u00edpade, \u017ee ho nevytvorila vypo\u010d\u00edtavos\u0165 rozumu, vzniklo z\u00a0flirtu nehodn\u00e9ho \u010dloveka, ktor\u00fd m\u00e1 zas p\u00f4vod v\u00a0skazen\u00fdch zvykoch pozemsk\u00e9ho rodinn\u00e9ho a\u00a0preva\u017ene spolo\u010densk\u00e9ho \u017eivota! Pr\u00e1ve tieto s\u00fa \u010dasto v\u00fdslovne svadobn\u00fdmi trhmi, nie o\u00a0ni\u010d \u010distej\u0161\u00edmi, ne\u017e otvoren\u00fd obchod s\u00a0otrokmi v\u00a0oriente! V\u00a0tom spo\u010d\u00edva semeni\u0161te z\u00e1rodkov cudzolo\u017estva.
Vy, rodi\u010dia, chr\u00e1\u0148te sa, aby ste sa neprevinili vo\u010di de\u0165om rozbit\u00edm man\u017eelstva z\u00a0rozumovej vypo\u010d\u00edtavosti! Nespo\u010detne mnoh\u00ed s\u00fa u\u017e do toho zamotan\u00ed! Bud\u00fa potrebova\u0165 ve\u013ea, \u00fasilia aby sa z\u00a0toho op\u00e4\u0165 vymanili! Vy, deti, bu\u010fte opatrn\u00e9, aby ste sa ani n\u00e1hodou nestali naru\u0161ite\u013emi mieru medzi va\u0161imi rodi\u010dmi, inak sa aj vy previn\u00edte rozbit\u00edm man\u017eelstva! Dobre si to rozmyslite. Inak si znepriatel\u00edte svojho Boha a niet tak\u00e9ho nepriate\u013ea, ktor\u00fd by nemusel v\u00a0nev\u00fdslovn\u00fdch muk\u00e1ch napokon prepadn\u00fa\u0165 skaze bez toho, \u017ee by Boh \u010do i len prstom pre\u0148 pohol! Mier a\u00a0harm\u00f3niu medzi dvoma \u013eu\u010fmi nesmie\u0161 nikdy naru\u0161i\u0165.
To si v\u0161tep, aby si to mal neust\u00e1le pred zrakom svojej du\u0161e.<\/p>\n\n\n\n
Z diela Ducha Pravdy<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Prik\u00e1zanie \u0161ieste: Nenaru\u0161\u00ed\u0161 man\u017eelstvo! U\u017e to, \u017ee existuje prik\u00e1zanie, ktor\u00e9 znie: \u201eNeba\u017e po \u017eene svojho bl\u00ed\u017eneho!\u201c Ukazuje, ako m\u00e1lo sa t\u00fdmto \u0161iestym prik\u00e1zan\u00edm mieni to, \u010do o tom ur\u010duje pozemsk\u00fd z\u00e1kon.\u201eNenaru\u0161\u00ed\u0161 man\u017eelsk\u00fa vernos\u0165\u201c m\u00f4\u017ee tie\u017e znie\u0165: \u201eNenaru\u0161\u00ed\u0161 man\u017eelsk\u00fd mier!\u201c Pod mierom sa prirodzene rozumie i\u00a0harm\u00f3nia. To z\u00e1rove\u0148 stanovuje, ak\u00e9 v\u00f4bec m\u00e1 by\u0165 man\u017eelstvo; preto\u017ee tam, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":20810,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-20906","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duchovne-omylys"],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"\n