Meno vzbudzuje a\u00a0s\u00fastre\u010fuje v\u00a0\u010dloveku pojem! Kto zhanob\u00ed meno a opov\u00e1\u017ei sa ho znehodnoti\u0165, ten t\u00fdm znehodnocuje aj pojem! Na to pam\u00e4tajte v\u017edy!
Na toto jasn\u00e9 P\u00e1novo prik\u00e1zanie sa db\u00e1 zo v\u0161etk\u00fdch desiatich prik\u00e1zan\u00ed najmenej, teda sa naj\u010dastej\u0161ie poru\u0161uje. Tis\u00edcorak\u00e9 s\u00fa sp\u00f4soby tejto ne\u00facty. Aj ke\u010f si \u010dlovek mysl\u00ed, \u017ee mnoh\u00e9 z\u00a0t\u00fdchto poru\u0161en\u00ed s\u00fa celkom nevinn\u00e9, s\u00fa len be\u017en\u00fdmi slovn\u00fdmi zvratmi, aj napriek tomu to ost\u00e1va poru\u0161en\u00edm tohto pr\u00edsne stanoven\u00e9ho prik\u00e1zania! S\u00fa to pr\u00e1ve tieto tis\u00edcorak\u00e9 \u00fadajne len nevinn\u00e9 nedbanlivosti, ktor\u00e9 zneva\u017euje posv\u00e4tn\u00e9 meno Bo\u017eie, a\u00a0t\u00fdm aj pojem Boha, ktor\u00fd je s\u00a0menom v\u017edy \u00fazko sp\u00e4t\u00fd, ktor\u00e9 ho pred \u013eu\u010fmi, ba dokonca u\u017e pred de\u0165mi oberaj\u00fa o\u00a0sv\u00e4tos\u0165, \u0161pinia jeho nedotknute\u013enos\u0165 zov\u0161ednen\u00edm, a strh\u00e1van\u00edm do v\u0161eobecn\u00e9ho sp\u00f4sobu rozpr\u00e1vania! \u013dudia sa ne\u0161t\u00edtia, \u017ee sa pritom dostan\u00fa a\u017e do zosmie\u0161nenia. Nechcem tu uv\u00e1dza\u0165 ani jedno z\u00a0mnoh\u00fdch slovn\u00fdch spojen\u00ed; na to je toto meno pr\u00edli\u0161 vzne\u0161en\u00e9 a\u00a0velebn\u00e9! Ale ka\u017ed\u00e9mu \u010dloveku sta\u010d\u00ed, ak si len jeden de\u0148 bude toto v\u0161\u00edma\u0165 a\u00a0bude zarazen\u00fd ohromn\u00fdm po\u010dtom previnen\u00ed sa proti druh\u00e9mu prik\u00e1zaniu \u013eu\u010fmi oboch pohlav\u00ed, ve\u013ek\u00fdmi i\u00a0mal\u00fdmi, a\u017e po deti, ktor\u00e9 s\u00fa e\u0161te sotva schopn\u00e9 vytvori\u0165 poriadnu vetu. Lebo ako spievali star\u00ed, tak cvrlikaj\u00fa mlad\u00ed! Z\u00a0tohto d\u00f4vodu b\u00fdva pr\u00e1ve zneva\u017eovanie Boha mnohokr\u00e1t t\u00fdm prv\u00fdm, \u010domu sa ml\u00e1de\u017e nau\u010d\u00ed v\u00a0zdanlivo len tak nevinn\u00fdm prekra\u010dovan\u00edm Bo\u017e\u00edch z\u00e1konov!
Zo v\u0161etk\u00fdch previnen\u00ed je ale \u00fa\u010dinok tohto najhor\u0161\u00ed! Je skuto\u010dne hrozivo roz\u0161\u00edren\u00e9 medzi cel\u00fdm \u013eudstvom, nielen medzi kres\u0165anmi, ale aj medzi mohamed\u00e1nmi, \u017eidmi a\u00a0budhistami, v\u0161ade po\u010du\u0165 to ist\u00e9 do omrzenia! \u010co potom m\u00f4\u017ee pre \u010dloveka znamena\u0165 e\u0161te meno \u201eBOH\u201c! Je znehodnoten\u00e9 a nect\u00ed sa ani to\u013eko ako najmen\u0161ia z\u00a0minc\u00ed! Hor\u0161ie ako obnosen\u00fd kus odevu. A\u00a0tento \u010dlovek na zemi, ktor\u00fd chce by\u0165 in\u00e1\u010d tak m\u00fadry, pova\u017euje to za ne\u0161kodn\u00e9 a\u00a0hre\u0161\u00ed v tom viac ne\u017e stokr\u00e1t za de\u0148!
Kde je tu rozv\u00e1\u017enos\u0165! Kde \u010do len najmen\u0161\u00ed z\u00e1chvev citu! Aj vy ste vo\u010di tomu \u00faplne otupeli, pokojne po\u010d\u00favate, ke\u010f je najsv\u00e4tej\u0161\u00ed zo v\u0161etk\u00fdch pojmov za\u0161liapavan\u00fd do\u00a0\u0161piny v\u0161edn\u00e9ho d\u0148a! Ale nem\u00fd\u013ete sa! Konto viny ka\u017ed\u00e9ho jedn\u00e9ho, kto zhre\u0161il, je t\u00fdm na onom svete bez milosti za\u0165a\u017een\u00e9! A nie je tak \u013eahk\u00e9, pr\u00e1ve toto odpyka\u0165, preto\u017ee prin\u00e1\u0161a \u010falekosiahle zl\u00e9 n\u00e1sledky, ktor\u00e9 sa musia vypomsti\u0165 a\u017e do tretieho a\u00a0\u0161tvrt\u00e9ho kolena, ak sa v\u00a0tomto pokolen\u00ed nen\u00e1jde \u010dlovek, ktor\u00fd pr\u00edde k poznaniu a\u00a0u\u010din\u00ed prietr\u017e tomuto zl\u00e9mu vy\u010d\u00ed\u0148aniu.
Pok\u00faste sa preto vo\u010di tomuto hanebn\u00e9mu zvyku vo v\u00e1m bl\u00edzkych kruhoch bojova\u0165. Predov\u0161etk\u00fdm ale prestrihnite najsk\u00f4r svoje vlastn\u00e9 nitky karmy prostredn\u00edctvom energie, ktor\u00e1 vo v\u00e1s e\u0161te ostala, aby sa va\u0161e konto viny nest\u00e1valo v\u00e4\u010d\u0161\u00edm, ne\u017e u\u017e je. Ne\u010dakajte \u013eahk\u00e9 vyk\u00fapenie len preto, \u017ee ste si doposia\u013e nemysleli pritom ni\u010d zl\u00e9ho! \u0160koda vznikla tak\u00e1 ist\u00e1! A prehre\u0161enie sa proti prik\u00e1zaniu zost\u00e1va! Ve\u010f ste ho presne poznali. Ak ste sa poriadne nesna\u017eili ujasni\u0165 si jeho dosah, je to va\u0161a vina! Nem\u00f4\u017ee v\u00e1m by\u0165 preto ani ni\u010d odpo\u010d\u00edtan\u00e9! Po\u010d\u00favajte a konajte tak, aby ste u\u017e na zemi boli schopn\u00ed mnoh\u00e9 splati\u0165.
Stra\u0161ideln\u00e9 je in\u00e1\u010d bahno, ktor\u00e9 v\u00e1s o\u010dak\u00e1va, ke\u010f pr\u00eddete na onen svet, a\u00a0ktor\u00e9 v\u00e1s bude brzdi\u0165 na ceste ku vzostupu.
Av\u0161ak nielen samotn\u00fd, jednotlivec, ale aj \u00farady sa po cel\u00e9 st\u00e1ro\u010dia stavali na odpor vo\u010di tomuto prik\u00e1zaniu i proti slovu Bo\u017eiemu t\u00fdm, \u017ee si vynucovali od \u013eud\u00ed pr\u00edsahu, n\u00fatili ich k\u00a0poru\u0161ovaniu a\u00a0hrozili pozemsk\u00fdm trestom, ak po\u017eiadavku nesplnili. Ale z\u00e1hrobn\u00fd trest je v\u0161ak ove\u013ea \u0165a\u017e\u0161\u00ed a\u00a0dopadne na v\u0161etk\u00fdch t\u00fdch, ktor\u00ed \u017eiadali pr\u00edsahu, nie na t\u00fdch, ktor\u00ed pod n\u00e1tlakom museli prisaha\u0165. Aj Kristus povedal raz v\u00fdslovne: \u201eNech va\u0161a re\u010d je \u00c1no alebo Nie; lebo \u010do nad to je, od zl\u00e9ho je!\u201c
A\u00a0\u00farady mali predsa moc, aby tomuto \u00c1no alebo Nie pridali v\u00a0rozhoduj\u00facej miere na v\u00e1he t\u00fdm, \u017ee pri klamstve pred s\u00fadom trestali rovnako ako za kriv\u00fa v\u00fdpove\u010f! T\u00fdm sa im podarilo pov\u00fd\u0161i\u0165 hodnotu slov pred s\u00fadom na tak\u00fd stupe\u0148, ak\u00fd pre rozsudok potrebovali. Nebolo preto potrebn\u00e9 don\u00faten\u00edm vies\u0165 \u013eud\u00ed k\u00a0poru\u0161ovaniu Bo\u017eieho prik\u00e1zania! Za to sa im dostane rozsudku v z\u00e1hrob\u00ed. Ostrej\u0161ieho a\u00a0pr\u00edsnej\u0161ieho vo zvratnom p\u00f4soben\u00ed, ne\u017e si kedy posme\u0161ne predstavovali. Pred t\u00fdm niet uniknutia!
E\u0161te hor\u0161ie si ale po\u010d\u00ednali cirkvi a\u00a0ich z\u00e1stupcovia, ktor\u00ed dovol\u00e1vaj\u00fac sa Boha vystavovali bl\u00ed\u017enych najhor\u0161iemu mu\u010deniu, a\u00a0za dovol\u00e1vania sa Boha ich upa\u013eovali, ak u\u017e predt\u00fdm nepod\u013eahli muk\u00e1m. V\u0161etk\u00fdm dobre zn\u00e1my a\u00a0svojou ukrutnos\u0165ou povestn\u00fd r\u00edmsky cis\u00e1r Nero nebol pri mu\u010den\u00ed kres\u0165anov tak zl\u00fd, a ods\u00fadenia hodn\u00fd ako katol\u00edcka cirkev so svojimi ohromn\u00fdmi registrami hriechov vo\u010di z\u00e1konom Bo\u017e\u00edm! Po prv\u00e9 ani z\u010faleka to\u013eko nevra\u017edil a\u00a0nemu\u010dil a\u00a0po druh\u00e9 nie za tak\u00fdch pokryteck\u00fdch dovol\u00e1van\u00ed sa Boha, ktor\u00e9 musia v\u00a0tejto podobe plati\u0165 k\u00a0najv\u00e4\u010d\u0161iemu r\u00fahaniu sa vo\u010di Bohu, ak\u00e9ho sa \u010dlovek m\u00f4\u017ee dopusti\u0165!
Ni\u010d nepom\u00f4\u017ee, ak tie ist\u00e9 cirkvi dnes odsudzuj\u00fa to, \u010do vtedy \u017eia\u013e a\u017e pr\u00edli\u0161 dlho p\u00e1chali; ve\u010f od toho neupustili dobrovo\u013ene!
Ani dnes to nie je ove\u013ea in\u00e9 pri vz\u00e1jomnom, len tich\u0161om nepriate\u013estve, ale v\u00a0inej, modernej\u0161ej forme! Aj tu sa \u010dasom zmenila len forma, nie \u017eiv\u00e9 jadro! A\u00a0pred Bo\u017e\u00edm s\u00fadom plat\u00ed len samotn\u00e9 toto jadro, ktor\u00e9 sa tak rado skr\u00fdva, nikdy nie vonkaj\u0161ia forma!
A\u00a0t\u00e1to teraj\u0161ia, len zdanlivo nevinn\u00e1 forma, sa zrodila z\u00a0tej istej nev\u00fdslovnej p\u00fdchy ducha z\u00e1stupcov v\u0161etk\u00fdch cirkv\u00ed, ako predt\u00fdm. A\u00a0kde nie je zatratenia hodn\u00e1 p\u00fdcha, n\u00e1jde sa pr\u00e1zdna m\u00e1rnomyse\u013enos\u0165 opieraj\u00faca sa o\u00a0pozemsk\u00fa moc cirkvi. Tieto necnosti vytv\u00e1raj\u00fa dos\u0165 \u010dasto neod\u00f4vodnite\u013en\u00e9 nepriate\u013estv\u00e1, ktor\u00e9 s\u00fa e\u0161te popretk\u00e1van\u00e9 pozemskou vypo\u010d\u00edtavos\u0165ou, r\u00e1taj\u00facou s\u00a0roz\u0161\u00edren\u00edm vplyvu, ak nie dokonca t\u00fa\u017ebou po ve\u013ekom politickom v\u00fdzname.
A\u00a0v\u0161etko toto s\u00a0menom \u201eBoh\u201c na per\u00e1ch, \u017ee by som chcel e\u0161te raz vykr\u00edknu\u0165 ako Syn Bo\u017e\u00ed: \u201eSvoj\u00edm chovan\u00edm premenili ste domy Otca m\u00f4jho, ktor\u00e9 v\u00e1m mali sl\u00fa\u017ei\u0165 ku cti, v\u00a0pele\u0161 lotrovsk\u00fa! Ozna\u010dujete sa za slu\u017eobn\u00edkov slova Bo\u017eieho, av\u0161ak stali ste sa slu\u017eobn\u00edkmi va\u0161ej p\u00fdchy!\u201c
Ka\u017ed\u00fd katol\u00edk si nam\u00fd\u0161\u013ea, \u017ee je ove\u013ea lep\u0161\u00edm pred Bohom ako protestant bez toho, aby mal na to d\u00f4vod, ka\u017ed\u00fd protestant si ale nam\u00fd\u0161\u013ea, \u017ee je znalej\u0161\u00edm, pokrokovej\u0161\u00edm a t\u00fdm svojmu Bohu bli\u017e\u0161\u00edm ako katol\u00edk! A to s\u00fa v\u0161etko t\u00ed, ktor\u00ed tvrdia, \u017ee s\u00fa nasledovate\u013emi Krista, \u017ee sa vzdel\u00e1vaj\u00fa pod\u013ea jeho slova.
Nerozumn\u00e9 s\u00fa obe strany, ktor\u00e9 sa opieraj\u00fa o nie\u010do, \u010do pred v\u00f4\u013eou Bo\u017eou v\u00f4bec neplat\u00ed! Pr\u00e1ve t\u00edto v\u0161etci sa ove\u013ea viac prehre\u0161uj\u00fa vo\u010di druh\u00e9mu prik\u00e1zaniu Bo\u017eiemu ne\u017e pr\u00edvr\u017eenci ostatn\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstiev; preto\u017ee nezneuc\u0165uj\u00fa meno Bo\u017eie len slovami, ale i skutkom, sp\u00f4sobom, ak\u00fdm \u017eij\u00fa, dokonca i svojou takzvanou bohoslu\u017ebou. Ka\u017ed\u00e9mu, kto prem\u00fd\u0161\u013ea a\u00a0dobre pozoruje, d\u00e1vaj\u00fa len odstra\u0161uj\u00faci pr\u00edklad bezobsa\u017en\u00fdch foriem, pr\u00e1zdneho myslenia. Pr\u00e1ve v\u00a0bezhrani\u010dnej dom\u00fd\u0161\u013eavosti nahov\u00e1raj\u00fac sebe i\u00a0okoliu, \u017ee na rozdiel od inovern\u00fdch u\u017e maj\u00fa zaisten\u00e9 miesto v\u00a0nebi, najviac zhanobuj\u00fa pojem Boha! Vonkaj\u0161ia str\u00e1nka cirkevn\u00fdch zvykov, krst a\u00a0mnoh\u00e9 in\u00e9, to neznamen\u00e1 ni\u010d! Len samotn\u00fd vn\u00fatorn\u00fd \u010dlovek sa mus\u00ed postavi\u0165 pred s\u00fad! Pam\u00e4tajte na to, vy py\u0161n\u00ed, ktor\u00fdm u\u017e bolo zvestovan\u00e9, \u017ee v\u00a0de\u0148 s\u00fadu bud\u00fa na seba dom\u00fd\u0161\u013eav\u00ed hrdo tiahnu\u0165 s\u00a0vlajkami, prepychov\u00fdmi r\u00fachami, aby radostne prijali odmenu. Nikdy v\u0161ak nedosiahnu r\u00ed\u0161u ducha pri noh\u00e1ch tr\u00f3nu Bo\u017eieho, preto\u017ee odmenu, ktor\u00e1 im patr\u00ed, dostan\u00fa sk\u00f4r, ne\u017e tam d\u00f4jdu. \u013dadov\u00fd z\u00e1van ich odveje ako plevy, ktor\u00e9 s\u00fa bez hodnoty; lebo im ch\u00fdba \u010dist\u00e1 pokora v\u00a0sebe a\u00a0ozajstn\u00e1 l\u00e1ska k\u00a0bl\u00ed\u017enemu!
S\u00fa svoj\u00edm sp\u00f4sobom najhor\u0161\u00edmi zneu\u017e\u00edvate\u013emi mena \u201eBoh\u201c, t\u00fdmi najhor\u0161\u00edmi poru\u0161ovate\u013emi druh\u00e9ho prik\u00e1zania!
V\u0161etci t\u00edto sl\u00fa\u017eia Luciferovi, nie Bohu! A vysmievaj\u00fa sa t\u00fdm v\u0161etk\u00fdm Bo\u017e\u00edm prik\u00e1zaniam! Od prv\u00e9ho a\u017e po posledn\u00e9! Najm\u00e4 v\u0161ak tomuto druh\u00e9mu, ktor\u00e9ho poru\u0161enie je naj\u010dernej\u0161\u00edm po\u0161pinen\u00edm pojmu Boha v\u00a0mene!
Chr\u00e1\u0148te sa na\u010falej \u013eahkov\u00e1\u017ene prest\u00fapi\u0165 toto prik\u00e1zanie! Dbajte odteraz pr\u00edsne na seba a va\u0161e okolie! Pomyslite, ak sa verne pridr\u017eiavate deviatich prik\u00e1zan\u00ed, a nedb\u00e1te na toto jedno, ste napokon predsa len straten\u00ed! Ak je prik\u00e1zanie dan\u00e9 Bohom, u\u017e v\u00a0tom je d\u00f4kaz toho, \u017ee nesmie by\u0165 z\u013eah\u010dovan\u00e9, \u017ee mus\u00ed by\u0165 nevyhnutne splnen\u00e9! In\u00e1\u010d by v\u00e1m nikdy nebolo dan\u00e9.
Nepok\u00fa\u0161ajte sa modli\u0165, ak nie ste schopn\u00ed spoluzachvieva\u0165 sa celou du\u0161ou v slov\u00e1ch, a\u00a0chr\u00e1\u0148te sa toho, aby ste sa svojmu Bohu predstavili ako bezmy\u0161lienkovit\u00ed t\u00e1raji; lebo by ste sa pred n\u00edm previnili zo zneu\u017eitia mena Bo\u017eieho. Dobre si premyslite, k\u00fdm ho o\u00a0nie\u010do popros\u00edte, \u010di je to s\u00farne potrebn\u00e9! Nezamot\u00e1vajte sa do form\u00e1lnych modlitieb, ktor\u00fdch rapkanie v\u00a0ur\u010dit\u00fa dobu sa stalo ne\u0161v\u00e1rom vo v\u0161etk\u00fdch cirkevn\u00fdch \u00fakonoch. Je to nielen znev\u00e1\u017eenie mena Bo\u017eieho, ale aj r\u00fahanie sa!
V\u00a0radosti i strasti znamen\u00e1 vr\u00facne c\u00edtenie bez slov ove\u013ea viac, ne\u017e tis\u00edc slovn\u00fdch modlitieb, aj ak toto c\u00edtenie trv\u00e1 len zlomok okamihu. Lebo tak\u00e9to c\u00edtenie je potom v\u017edy prav\u00e9 a nie je pokrytectvom! Preto tie\u017e nikdy nie je znev\u00e1\u017een\u00edm pojmu Boh. Je to posv\u00e4tn\u00fd okamih, ke\u010f sa \u013eudsk\u00fd duch chce prosiac alebo \u010fakuj\u00fac vrhn\u00fa\u0165 pred stupne tr\u00f3nu Bo\u017eieho! Toto sa nikdy nesmie sta\u0165 drkotan\u00edm zo zvyku! Ani v \u00fastach u\u00a0slu\u017eobn\u00edkov cirkv\u00ed!
\u010clovek, ktor\u00fd je schopn\u00fd pou\u017e\u00edva\u0165 meno Boh pri v\u0161etk\u00fdch mo\u017en\u00fdch i\u00a0nemo\u017en\u00fdch pr\u00edle\u017eitostiach d\u0148a, nikdy nemal ani potuchy o\u00a0pojme Boha! Je to zviera a\u00a0nie \u010dlovek! Lebo ako \u013eudsk\u00fd duch mus\u00ed ma\u0165 schopnos\u0165 vyci\u0165ova\u0165 v\u00a0sebe tu\u0161enie Boha, aj keby to bolo len raz za jeho pozemsk\u00e9ho \u017eivota! Ale samotn\u00fd tento jeden raz by posta\u010dil na to, aby mu vzalo ak\u00fako\u013evek chu\u0165 k\u00a0\u013eahkov\u00e1\u017enemu prest\u00fapeniu druh\u00e9ho prik\u00e1zania! Ve\u010dne potom bude nosi\u0165 v\u00a0sebe potrebu vyslovi\u0165 meno \u201eBoh\u201c len na kolen\u00e1ch, len s\u00a0najv\u00e4\u010d\u0161ou \u010distotou svojho cel\u00e9ho vn\u00fatra!
Kto to nem\u00e1, je \u010faleko vzdialen\u00fd od toho, aby bol hodn\u00fd \u010do i\u00a0len slova Bo\u017eieho, t\u00fdm menej toho, aby vo\u0161iel do kr\u00e1\u013eovstva Bo\u017eieho! Vychutn\u00e1va\u0165 jeho obla\u017euj\u00facu bl\u00edzkos\u0165! Z\u00a0tohto d\u00f4vodu je tie\u017e zak\u00e1zan\u00e9 vytv\u00e1ra\u0165 obraz Boha Otca pod\u013ea predst\u00e1v \u013eud\u00ed! Ka\u017ed\u00fd pokus mus\u00ed vies\u0165 k\u00a0\u017ealostn\u00e9mu zmen\u0161eniu, ke\u010f\u017ee ani \u013eudsk\u00fd duch ani \u013eudsk\u00e1 ruka nie s\u00fa schopn\u00e9, aby vizion\u00e1rsky vzhliadli a potom v\u00a0obraze pozemsky zachytili \u010do i len najmen\u0161iu \u010diasto\u010dku skuto\u010dnosti! Najv\u00e4\u010d\u0161ie tak\u00e9to umeleck\u00e9 dielo by znamenalo len hlbok\u00e9 znev\u00e1\u017eenie. Oko samotn\u00e9 nazna\u010duje svoj\u00edm nevyslovite\u013en\u00fdm \u017eiaren\u00edm v\u0161etko.\u2013 Tak vzne\u0161en\u00e1 je pre v\u00e1s nepochopite\u013en\u00e1 ve\u013ekos\u0165, ktor\u00fa zah\u0155\u0148ate v\u00a0slove \u201eBOH\u201c a ktor\u00fa sa opova\u017eujete v\u00a0\u013eahkov\u00e1\u017enej tr\u00fafalosti pou\u017e\u00edva\u0165 \u010dasto ako najbe\u017enej\u0161iu zo v\u0161etk\u00fdch pr\u00e1zdnych a bezmy\u0161lienkovit\u00fdch fr\u00e1z! Budete sklada\u0165 \u00fa\u010dty z\u00a0tohto v\u00e1\u0161ho konania!<\/p>\n\n\n\n
Z diela Ducha Pravdy<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Prik\u00e1zanie druh\u00e9: Nezneu\u017eije\u0161 meno P\u00e1na, svojho Boha! Meno vzbudzuje a\u00a0s\u00fastre\u010fuje v\u00a0\u010dloveku pojem! Kto zhanob\u00ed meno a opov\u00e1\u017ei sa ho znehodnoti\u0165, ten t\u00fdm znehodnocuje aj pojem! Na to pam\u00e4tajte v\u017edy!Na toto jasn\u00e9 P\u00e1novo prik\u00e1zanie sa db\u00e1 zo v\u0161etk\u00fdch desiatich prik\u00e1zan\u00ed najmenej, teda sa naj\u010dastej\u0161ie poru\u0161uje. Tis\u00edcorak\u00e9 s\u00fa sp\u00f4soby tejto ne\u00facty. Aj ke\u010f si \u010dlovek mysl\u00ed, \u017ee […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":20810,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-20815","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duchovne-omylys"],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"\n