<\/p>\n\n\n\n
Doba, ktor\u00e1 je tesne pred nami, prinesie na plan\u00e9te Zem nepredstavite\u013en\u00e9 prevraty. Najviac v\u0161ak bude postihnut\u00fd \u010dlovek. Utrp\u00ed dos\u0165 v\u00fdrazne jeho slobodn\u00e1 v\u00f4\u013ea a to a\u017e tak, \u017ee \u010doko\u013evek falo\u0161n\u00e9, zl\u00e9, mu m\u00f4\u017ee privodi\u0165 okam\u017eit\u00e9 podlomenie zdravia a dokonca i smr\u0165. BUDEME VYDEDEN\u00cd zo slobodnej vo\u013eby rozhodovania, ktor\u00e1 je \u013eudsk\u00e9mu duchu a t\u00fdm aj \u010dloveku vlastn\u00e1.
Ot\u00e1zka od \u010ditate\u013ea:
\u201eV mnoh\u00fdch \u010dl\u00e1nkoch p\u00ed\u0161ete, \u017ee onedlho budeme pozbaven\u00ed slobodnej v\u00f4le. \u010ci\u017ee budeme „posl\u00facha\u0165 ako otroci“\u2026.. Bez vlastnej v\u00f4le a teda nem\u00f4\u017eme u\u017e nijak \u0161kodi\u0165 sebe ani druh\u00fdm\u2026 Trochu mi to pripom\u00edna „roboty ‚“\u2026 naprogramovan\u00e9\u2026.m\u00e1m z toho zm\u00e4tok, mohli by ste mi to objasni\u0165?\u201c
Odpove\u010f:
Odpove\u010f na t\u00fato ot\u00e1zku ste si sama zodpovedali u\u017e v jej znen\u00ed. \u010clovek, ktor\u00fd kon\u00e1 dobro, predsa nikdy nem\u00f4\u017ee by\u0165 otrokom.
V\u0161etko to nov\u00e9, \u010do m\u00e1 pr\u00eds\u0165 a onedlho aj pr\u00edde, bude o vy\u017earovaniach, o mimoriadne zv\u00fd\u0161enom tlaku Svetla na \u013eudstvo, ktor\u00fd bude po dobu tis\u00edc rokov na bud\u00face nov\u00e9 \u013eudstvo p\u00f4sobi\u0165.
D\u00e1 sa to pripodobni\u0165 k mnoh\u00fdm pre\u017eitiam, aby sme pochopili, o \u010do p\u00f4jde. Napr\u00edklad ak by \u010dlovek chcel vedome polo\u017ei\u0165 ruku na rozp\u00e1len\u00fd spor\u00e1k. Ak ju polo\u017e\u00ed, lebo m\u00e1 slobodn\u00fa v\u00f4\u013eu, m\u00f4\u017ee, m\u00f4\u017ee ju na ten spor\u00e1k polo\u017ei\u0165 kedy chce a na ako dlho chce, ale mus\u00ed si uvedomi\u0165, \u017ee je to \u010din, ktor\u00fd stoj\u00ed ostro proti Bo\u017e\u00edm z\u00e1konom.
Bolo by to vedom\u00e9 a nezodpovedn\u00e9 konanie \u010dloveka s \u00famyslom sebapo\u0161kodzovania. Iste\u017ee, s\u00fa aj nechcen\u00e9 a ne\u0161\u0165astn\u00e9 nehody v tomto smere\u2026
Tak\u017ee ak \u010dlovek chce, lebo m\u00e1 slobodn\u00fa v\u00f4\u013eu, tak m\u00f4\u017ee kona\u0165 takto nezodpovedne, ale mus\u00ed po\u010d\u00edta\u0165 s okam\u017eit\u00fdm n\u00e1sledkom zranenia, teda pop\u00e1lenia sa od miery intenzity tohto previnenia, tejto svojv\u00f4le a nedodr\u017eiavania Pravidiel \u017eivota.
Toto dok\u00e1\u017ee pochopi\u0165 ka\u017ed\u00fd \u010dlovek, \u017ee to predsa takto funguje a \u017ee v tom neexistuj\u00fa \u017eiadne odch\u00fdlky. Ke\u010f\u017ee je to hor\u00faci spor\u00e1k, do ktor\u00e9ho bola \u201evliata\u201c zv\u00fd\u0161en\u00e1 energia, ktor\u00e1 rozp\u00e1lila jeho povrch na vysok\u00fa teplotu, \u010dlovek nem\u00f4\u017ee by\u0165 pozbaven\u00fd n\u00e1sledkov pri takomto pop\u00e1len\u00ed sa, ani keby to bolo ne\u00famyseln\u00e9, treb\u00e1rs z nedbanlivosti. Skr\u00e1tka v\u017edy sa pop\u00e1li pod\u013ea miery intenzity prilo\u017eenia ruky na tak\u00fdto hor\u00faci predmet.
Plynie z toho kr\u00e1sne pou\u010denie. T\u00fdm, \u017ee \u010dloveku Stvorite\u013e, cez z\u00e1kony Bo\u017eie ukazuje, \u017ee tak nem\u00e1 robi\u0165, lebo je to proti poriadku sveta, z neho predsa nerob\u00ed otroka typu \u201eja som Stvorite\u013e, posl\u00fachaj ma\u201c.
Poznan\u00edm n\u00e1sledku z tak\u00e9hoto \u010dinu, je predsa ve\u013emi jasn\u00fdm pre\u017eit\u00edm \u010dloveku uk\u00e1zan\u00e9, \u010do je dobr\u00e9 a \u010do nie a \u017ee ten rozp\u00e1len\u00fd spor\u00e1k mu m\u00e1 sl\u00fa\u017ei\u0165 preva\u017ene k pr\u00edprave pokrmu, alebo z\u00edskania tepla do priestoru, ale nikdy nie k tomu, aby na\u0148 prikladal napr\u00edklad ruku.
\u010ci\u017ee \u010dlovek sa mus\u00ed u\u010di\u0165 pou\u017e\u00edva\u0165 v\u0161etky s\u00fa\u010dasti svojho \u017eivota presne v zmysle ich predur\u010denia. Podobne je to aj s my\u0161lienkami.
Mus\u00ed sa sna\u017ei\u0165 o ich \u010distotu, teda vytv\u00e1ra\u0165 tak\u00e9 my\u0161lienky, ktor\u00e9 sl\u00fa\u017eia k pokroku, k pozdvihnutiu vedomia a k zv\u00fd\u0161eniu charakterov\u00fdch vlastnost\u00ed \u010dloveka. Napr\u00edklad \u010dlovek ur\u00e1\u017eliv\u00fd a hnevliv\u00fd, nikdy nem\u00f4\u017ee ma\u0165 vysok\u00fd charakter a dobr\u00e9 a \u010dist\u00e9 my\u0161lienky.
Ned\u00e1vno prebehol rozhovor s \u010dlovekom, ktor\u00fd sa vyjadril, \u017ee u\u017e\u00edva r\u00f4zne tabletky a \u017ee u\u017e nem\u00f4\u017ee ani pi\u0165 alkohol, ale \u017ee to by nebolo a\u017e tak\u00e9 zl\u00e9, vraj najhor\u0161ie je, \u017ee sa u\u017e nem\u00f4\u017ee roz\u010du\u013eova\u0165 so svojou \u017eenou. \u010casto sa toti\u017e h\u00e1dali.
Akon\u00e1hle sa roz\u010d\u00fali, pr\u00edde mu zle, „na srdce“ a potom dost\u00e1va mdloby, slabos\u0165, tak\u017ee je doslova prin\u00faten\u00fd viac sa neroz\u010du\u013eova\u0165. Ak to nedodr\u017e\u00ed, ten stav potom, ktor\u00fd za\u017e\u00edva trv\u00e1 dlho, pri\u010dom nikdy v minulosti tak\u00e9 nepre\u017e\u00edval a len teraz m\u00e1 s t\u00fdm ve\u013ek\u00e9 probl\u00e9my.
Doteraz nevedel v sebe udr\u017ea\u0165 zlos\u0165 a v\u017edy vybuchol. Doslova sa vyjadril, \u017ee teraz je bezpodmiene\u010dne \u201eprin\u00faten\u00fd seka\u0165 dobrotu po ka\u017edej str\u00e1nke\u201c. Nedodr\u017eanie tohto, pre neho nov\u00e9ho a pokojn\u00e9ho stavu, u neho m\u00f4\u017ee skon\u010di\u0165 vraj i ve\u013emi tragicky. Z medic\u00ednskeho h\u013eadiska trp\u00ed v\u00e1\u017enou diagn\u00f3zou a pr\u00edli\u0161n\u00fdm roz\u010d\u00falen\u00edm je v ohrozen\u00ed \u017eivota \/infarkt\/.
No a presne takto sa prejavuje a e\u0161te len bude prejavova\u0165 zv\u00fd\u0161en\u00e9 p\u00f4sobenie Bo\u017eieho z\u00e1kona Spravodliv\u00e9ho vyrovnania za v\u0161etky na\u0161e \u010diny, teda my\u0161lienky, slov\u00e1 i skutky.
Z tohto pr\u00edkladu vypl\u00fdva, \u017ee v\u00f4bec nie je otrokom ten, kto sa napr\u00edklad \u010dasto h\u00e1da so \u017eenou a musel s t\u00fdm promptne presta\u0165, z d\u00f4vodu nejak\u00e9ho prin\u00fatenia. Nie je otrokom nejak\u00fdch „nariaden\u00ed“, ktor\u00e9 s\u00fa moment\u00e1lne proti jeho v\u00f4li, ale je len prin\u00faten\u00fd k tomu, aby kone\u010dne \u201esekal dobrotu\u201c, teda bol dobr\u00fdm, preto\u017ee jeho v\u00f4\u013ea sa nestoto\u017e\u0148ovala s V\u00f4\u013eou Darcu \u017eivota.
\u010ci\u017ee aj v Tis\u00edcro\u010dnej r\u00ed\u0161i bude m\u00f4c\u0165 robi\u0165 \u010dlovek \u010do chce, ale OKAM\u017dITE za to ponesie aj n\u00e1sledok, teda mus\u00ed prija\u0165 pln\u00fa zodpovednos\u0165 v zr\u00fdchlenom priebehu Z\u00e1kona pr\u00ed\u010diny a n\u00e1sledku. U\u017e sa nebude u \u010dloveka vytv\u00e1ra\u0165 \u017eiadne \u201eve\u013ek\u00e9 koleso karmy\u201c, k\u00fdm sa mu sp\u00e4tn\u00fd \u00fa\u010dinok vr\u00e1ti, ale okam\u017eite mu bude v tej KONKR\u00c9TNEJ chv\u00edli uk\u00e1zan\u00e9, \u010di to, \u010do rob\u00ed je spr\u00e1vne, alebo nie.
Pr\u00e1ve tak\u00fdto nov\u00fd druh \u017eivota \u010dloveka na Zemi, ho bude u\u010di\u0165 by\u0165 dobr\u00fdm a by\u0165 dobr\u00fdm, predsa nie je \u017eiadne otroctvo, preto\u017ee pr\u00e1ve dobro prin\u00e1\u0161a \u010dloveku t\u00fa prav\u00fa duchovn\u00fa slobodu.
Z toho vypl\u00fdva, \u017ee pr\u00e1ve dnes sme v\u00e4\u010d\u0161ina z n\u00e1s otrokmi, pozemsky aj duchovne. Preto\u017ee je v n\u00e1s za\u017eit\u00e1 preva\u017ene povrchnos\u0165 a nez\u00e1ujem o v\u0161etko hodnotn\u00e9 a o dennodennom u\u010den\u00ed sa pozn\u00e1va\u0165 Bo\u017eie z\u00e1kony, o tom nem\u00f4\u017ee by\u0165 u\u017e ani re\u010di. Kto na toto db\u00e1? A\u017e na nepatrn\u00e9 v\u00fdnimky, nikto!
R\u00ed\u0161a Mieru a pokoja na Zemi predstavuje aj doslovne, nielen obrazne, ur\u010dit\u00fd \u010dasov\u00fd v\u00fdvojov\u00fd \u00fasek \u013eudstva na Zemi a prinesie kone\u010dne slobodu ducha v hmote.
Bl\u00edzka doba vystav\u00ed v tomto smere ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka pre\u017e\u00edvaniu s tak\u00fdmi jasn\u00fdmi sign\u00e1lmi, \u017ee \u010dlovek nebude ma\u0165 najmen\u0161\u00edch pochybnost\u00ed, \u017ee sa tu v tomto smere \u010dosi ve\u013emi v\u00e1\u017ene deje a \u017ee jedin\u00e9, \u010do m\u00f4\u017ee robi\u0165, je by\u0165 dobr\u00fdm vo v\u0161etkom jeho p\u00f4soben\u00ed, v ka\u017edej, i v tej najmen\u0161ej \u010dinnosti.
By\u0165 dobr\u00fdm neznamen\u00e1 ni\u010d in\u00e9, ako pozn\u00e1va\u0165 a plni\u0165 Bo\u017eie pravidl\u00e1 \u017eivota. Dobro je n\u00e1sledkom, resp. dobro vznik\u00e1 ako d\u00f4sledok plnenia Bo\u017e\u00edch z\u00e1konov, pri\u010dom plni\u0165 a dodr\u017eiava\u0165 ich m\u00f4\u017ee iba tak\u00fd \u010dlovek, ktor\u00fd ich d\u00f4verne pozn\u00e1. Pozna\u0165 d\u00f4verne Bo\u017eie z\u00e1kony zasa znamen\u00e1 to ist\u00e9, ako pozna\u0165 d\u00f4verne V\u00f4\u013eu Stvorite\u013ea a t\u00fdm aj Boha.
T\u00e1 d\u00f4vera v sebe zah\u0155\u0148a prirodzen\u00fa poslu\u0161nos\u0165 t\u00fdmto dokonal\u00fdm Pravidl\u00e1m \u017eivota, z \u010doho z\u00e1konite o\u017e\u00edva aj nefal\u0161ovan\u00e1 \u00facta \u010dloveka k Stvorite\u013eovi.
Len tak\u00fdmto sp\u00f4sobom, sa m\u00f4\u017ee \u010dlovek aj pribli\u017eova\u0165 k Darcovi \u017eivota, k Bohu. A o toto predov\u0161etk\u00fdm ide, dosta\u0165 sa z t\u00fdchto n\u00ed\u017ein Stvorenia, \u010do najbli\u017e\u0161ie k Stvorite\u013eovi, k Zdroju \u017divota, preto\u017ee t\u00e1to bl\u00edzkos\u0165 v sebe okrem in\u00e9ho zah\u0155\u0148a, aj ochranu pred ak\u00fdmko\u013evek nebezpe\u010denstvom. Podanie pomocnej ruky zo Svetla, je pre tak\u00e9ho \u010dloveka pripraven\u00e9 v\u017edy, ak Ju nevyhnutne potrebuje a ak si Ju samozrejme aj zasl\u00fa\u017ei.
By\u0165 dobr\u00fdm, znamen\u00e1 by\u0165 \u010dlovekom hodn\u00fdm v\u0161etk\u00fdch Darov a Milost\u00ed Tvorcu sveta. On to v\u0161etko m\u00fadro zariadil, teda aj v\u0161etky na\u0161e podmienky k \u017eivotu.
Radostne sa vradi\u0165 do tohto syst\u00e9mu nie je \u017eiadne otroctvo, naopak, prin\u00e1\u0161a to \u010dloveku len bla\u017eenos\u0165.
Z\u00e1rove\u0148 otrokom je ka\u017ed\u00fd \u010dlovek, ktor\u00fd sa nechce duchovne vzdel\u00e1va\u0165 a vyv\u00edja\u0165. Toto u\u010denie sa „cibr\u00ed charakter“ a vedie \u010dloveka k spravodliv\u00e9mu a cnostn\u00e9mu \u017eivotu.
By\u0165 dobr\u00fdm, znamen\u00e1 by\u0165 poslu\u0161n\u00fdm pri plnen\u00ed Stvorite\u013eom nastaven\u00fdch Pravidiel \u017eivota. Vtedy sa \u010dlovek vyv\u00edja duchovne i pozemsky a sp\u00e4tne sa mu dost\u00e1va tej pravej bla\u017eenosti do jeho ka\u017edodenn\u00e9ho p\u00f4sobenia.
Nov\u00e1 doba na Zemi, tzv. R\u00ed\u0161a mieru a pokoja, bude ve\u013ekou \u0161kolou pre \u013eudstvo. Za ten \u010das zv\u00fd\u0161en\u00e9ho tlaku Svetla a zr\u00fdchlen\u00fdch \u00fa\u010dinkov Bo\u017eieho z\u00e1kona Spravodlivosti, sa \u010dlovek a \u013eudstvo nau\u010dia plne re\u0161pektova\u0165 Z\u00e1kony Boha, \u010d\u00edm zakr\u00e1tko na Zemi vznikne doslova odlesk Raja, n\u00e1\u0161ho skuto\u010dn\u00e9ho Duchovn\u00e9ho domova vo V\u00fd\u0161in\u00e1ch Svetla\u2026<\/p>\n\n\n\n